burckina_faso в Первый опыт рыночной экономики по Егору Гайдару в 1945 годуПервый опыт внедрения чисторыночных отношений наглядно показан в мемуарах предателя-власовца Алдана, описавшего жизнь пленных военнослужащих РОА в лагере американцев:
Голод неизбежно привел к тому, что многие из тех, кто еще мог «свободно» передвигаться, стали бегать из лагеря на двое-трое суток. После они возвращались в лагерь с продуктами. Некоторые покупали у местных крестьян, некоторые зарабатывали, многие просто воровали. В лагерь приносили, главным образом, молодой картофель, затем кур, гусей, хлеб, иногда поросенка или даже овцу и, конечно, табак. Столь же неизбежно в лагере возник базар. Первоначально торговали полутайно, «из под полы», на тыловых линейках частей, затем базар перешел на главную лагерную площадь. Попытки разгонять торгующих успеха не имели, поскольку у начальника лагеря фактически не было власти, а американцы потворствовали базару, т. е. не принимали сколь либо решительных мер к его ликвидации.
На базаре можно было купить всё, начиная от кремней для зажигалки и кончая костюмами. Главным, наиболее ходким товаром, был хлеб, табак и сигареты. Стоимость хлеба доходила до 70 марок килограмм. Американские сигареты стоили 5–10 марок, немецкие от 2 х до 5 ти марок. Скоро все деньги лагеря оказались в руках немногих «королей рынка». Говорили, что у некоторых скопилось 30–50.000 марок. После эти «короли» ушли из лагеря. Отсутствие денег не прекратило торговлю, люди перешли на меновую торговлю. Меняли и обменивали всё: часы, кольца, сапоги, шинели, мундиры, рубахи, сигареты и табак и т. д.
Поставщиками продуктов на рынок были, в первую очередь, выезжавшие из лагеря на различные работы солдаты и офицеры, затем солдаты и офицеры «пикировщики» («спикировать» на местном языке означало попасть на крестьянское поле или в деревню) и, в незначительной мере, женщины, приносившие в лагерь, главным образом, хлеб. Каждая из женщин приносила, обыкновенно по средам и по воскресеньям, по две три буханки хлеба для своего мужа или сына и для близких его товарищей.
Прекрасно описан механизм пресловутой "невидимой руки рынка", сказочно обогатившей несколько человек и которые после этого сразу же исчезли из лагеря. Как это похоже на наши лихие 90-е, когда ничтожная доля населения сказочно обогатилась, сделав нищими абсолютное большинство населения, перешедшего на подножный корм и прямой обмен продуктами и товарами. Обогатившиеся тоже быстро свалили за рубеж со своими миллиардами, а американцы одобрительно на это все посматривали и присматривали за нами через МВФ и прицелы НАТО.
Голод неизбежно привел к тому, что многие из тех, кто еще мог «свободно» передвигаться, стали бегать из лагеря на двое-трое суток. После они возвращались в лагерь с продуктами. Некоторые покупали у местных крестьян, некоторые зарабатывали, многие просто воровали. В лагерь приносили, главным образом, молодой картофель, затем кур, гусей, хлеб, иногда поросенка или даже овцу и, конечно, табак. Столь же неизбежно в лагере возник базар. Первоначально торговали полутайно, «из под полы», на тыловых линейках частей, затем базар перешел на главную лагерную площадь. Попытки разгонять торгующих успеха не имели, поскольку у начальника лагеря фактически не было власти, а американцы потворствовали базару, т. е. не принимали сколь либо решительных мер к его ликвидации.
На базаре можно было купить всё, начиная от кремней для зажигалки и кончая костюмами. Главным, наиболее ходким товаром, был хлеб, табак и сигареты. Стоимость хлеба доходила до 70 марок килограмм. Американские сигареты стоили 5–10 марок, немецкие от 2 х до 5 ти марок. Скоро все деньги лагеря оказались в руках немногих «королей рынка». Говорили, что у некоторых скопилось 30–50.000 марок. После эти «короли» ушли из лагеря. Отсутствие денег не прекратило торговлю, люди перешли на меновую торговлю. Меняли и обменивали всё: часы, кольца, сапоги, шинели, мундиры, рубахи, сигареты и табак и т. д.
Поставщиками продуктов на рынок были, в первую очередь, выезжавшие из лагеря на различные работы солдаты и офицеры, затем солдаты и офицеры «пикировщики» («спикировать» на местном языке означало попасть на крестьянское поле или в деревню) и, в незначительной мере, женщины, приносившие в лагерь, главным образом, хлеб. Каждая из женщин приносила, обыкновенно по средам и по воскресеньям, по две три буханки хлеба для своего мужа или сына и для близких его товарищей.
Прекрасно описан механизм пресловутой "невидимой руки рынка", сказочно обогатившей несколько человек и которые после этого сразу же исчезли из лагеря. Как это похоже на наши лихие 90-е, когда ничтожная доля населения сказочно обогатилась, сделав нищими абсолютное большинство населения, перешедшего на подножный корм и прямой обмен продуктами и товарами. Обогатившиеся тоже быстро свалили за рубеж со своими миллиардами, а американцы одобрительно на это все посматривали и присматривали за нами через МВФ и прицелы НАТО.
Journal information